Klíčové jídlo
- Rostoucí počet náboženských institucí začleňuje virtuální realitu a streamování videa během pandemie koronavirů.
- Církev virtuální reality existuje pouze ve VR a přijímá kryptoměny.
- Některé společnosti VR označují svůj software za užitečný pro náboženská shromáždění.
Domy bohoslužeb se během pandemie koronavirů stávají virtuálními, aby udržovaly sociální distancování a rozvíjely duchovní spojení mezi účastníky. Církev virtuální reality se setkává pouze pomocí náhlavních souprav. Je to součást rostoucího hnutí rozšiřujícího náboženské služby na stále více technicky zdatné náboženské publikum. Podle pozorovatelů mohou mít virtuální služby dokonce výhody oproti osobním. „VR nemá žádná fyzická omezení a umožňuje hostování služeb pro tolik lidí, kolik potřebujete,“ uvedl v e-mailovém rozhovoru vývojář virtuální reality Yury Yarmalovich ze společnosti HQSoftware. „Virtuální prostory lze navíc přizpůsobit jakýmkoli způsobem, jaký uživatel chce. Díky službě VR může služba VR umožňovat účast lidí z jakéhokoli místa na světě. Nemusíte cestovat ani chodit ze svého domova . “
Církev pro Metaverse
Církev virtuální reality byla založena v roce 2016 a podle jejích webových stránek „existuje zcela v metaverse k oslavě Boží lásky ke světu“. Církev vhodně přijímá bitcoiny a ethereum jako dary. „Naším posláním je zkoumat a sdělovat Boží lásku prostřednictvím virtuální reality, rozšířené reality a technologií nové generace,“ uvádí web. Některé společnosti VR označují svůj software za užitečný pro náboženská shromáždění. Jimmy Giliberti, generální ředitel Pagoni VR, v e-mailovém rozhovoru uvedl, že software Chimera jeho společnosti „kombinuje počítačovou grafiku uctívání se skutečným videem, které bylo zachyceno u zdroje“.
„To umožňuje člověku skutečně mít pocit, že poslech nejen poslouchá, ale spojuje se s poslem,“ řekl. „Současně je toto vysílání odesláno všem účastníkům současně, aby mohli unisono zpívat / modlit se / zpívat.“ K dispozici je také světové turné JesusVR, které vypráví příběh Ježíše prostřednictvím 360stupňového videa. Je zobrazen v kostelech po celé zemi. „Pořádali jsme mnoho představení na mnoha různých místech a zdá se, že lidé jsou ohromeni spojením, které cítili s ostatními lidmi, aniž by je vůbec viděli,“ uvedl v e-mailovém rozhovoru Adrian Rashad Driscoll, který turné organizuje. „Mnoho lidí vyšlo z náhlavní soupravy s pláčem, protože cítili spojení s Ježíšem, které by si nikdy nedokázali představit.“ Poptávka po VR v kostelech stoupá, protože náhlavní soupravy VR se stávají dostupnějšími, uvedl Driscoll. „Můžete oslovit mladší publikum, které by nutně nechtělo číst jejich Bible nebo sedět v dlouhém kázání,“ dodal.
Streamování naplňuje duchovní potřeby
I bez sluchátek VR se uživatelé během pandemie také obracejí k náboženským službám na platformách pro streamování videa. Spisovatelka pro rodiče Varda Meyers Epsteinová a její manžel při pandemii ztratili matky. Jelikož jsou to Američané žijící v zámoří, museli se pohřbu účastnit prostřednictvím Zoom.
„Kvalita nebyla úžasná a pohřeb matky mého manžela bylo obzvlášť obtížné slyšet, protože byl větrný den a my jsme většinou slyšeli prudký vítr,“ řekla v e-mailovém rozhovoru. „Někdo také narazil do vybavení a my jsme byli odříznuti od konce pohřbu.“ Během pohřbu matky Epsteinové narazila také na technické problémy. Například rabín jí kládl otázky, ale ukázalo se, že byla zticha. „Celkově jsme byli vděční, že jsme se mohli účastnit těchto pohřbů, a připisovali jsme to jako jeden významný pozitivní účinek pandemie,“ uvedla. „Kdyby to nebylo pro COVID-19, možná bychom neměli tuto příležitost – možná bychom se nemohli účastnit pohřbů našich vlastních matek, což by pro nás oba bylo zničující.“ Může ale VR skutečně nahradit lavičky? Jean Campbell, trenér duchovního života, v e-mailovém rozhovoru uvedl, že existuje nebezpečí, že příchod VR znamená, že lidé mohou ztratit spojení s duchovními institucemi. „VR snižuje úsilí dostat se do kostela, což je pro starší lidi pohodlné, ale mohlo by to znamenat, že duchovní spojení nebude udržováno,“ dodala. „To by mohl být začátek konce fyzických církví.“
